Violaciones de guerra y género

Leyes internacionales

FUENTE: http://es.wikipedia.org

El enjuiciamiento de los violadores en los tribunales por crímenes de guerra es un fenómeno reciente. Por lo general, el Derecho internacional humanitario se refiere al maltrato de civiles y a “cualquier devastación no justificada por necesidad militar”.16 Las violaciones de guerra rara vez se han procesado como un crimen de guerra. Después de la Segunda Guerra Mundial, en los Tribunales de Nuremberg, no se incriminaron a criminales de guerra nazis por violación, aunque los testigos declararon sobre las violaciones de guerra. El Tribunal de Crímenes de Guerra de Tokio condenó a los funcionarios japoneses por “no haber evitado la violación” en laMasacre de Nankín, conocida como “Las Violaciones de Nanking”.17 18 El juez Richard Goldstone, fiscal jefe del Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia, comentó que la violación “nunca ha sido la preocupación de la comunidad internacional.”17

COSTUMBRES DE GUERRA

Artículo principal: Leyes de guerra.

Algunos estudiosos sostienen que la falta de reconocimiento explícito de las violaciones de guerra aplicado en el derecho internacional aplicable, o derecho humanitario, no puede ser utilizado como defensa por los autores de las violaciones de guerra. Las leyes y costumbres de la guerra prohíben los delitos, tales como el “trato inhumano” o “atentados contra el pudor”, agregando a esto los códigos nacionales militares y civiles (los códigos nacionales de la legislación nacional) que recogen el asalto sexual como un delito.19

DERECHOS HUMANITARIOS ANTERIORES A LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

Una de las primeras referencias a las “leyes de la guerra”, o “tradiciones de la guerra” fue hecha por Cicerón, quien instó a los soldados a observar las reglas de la guerra, y obedecer los reglamentos separando a los ‘hombres’ de las bestias “”. La conquista de las riquezas y los bienes de un enemigo era considerado como una razón legítima para la guerra en sí misma. Se incluyeron mujeres como “propiedad”, ya que se consideraba que estaban bajo la propiedad legal de un hombre, ya fuera un padre, esposo, amo de esclavos, o tutor. En este contexto, la violación de una mujer era considerado un delito contra la propiedad, cometido contra el hombre que era dueño de la mujer.

Los antiguos griegos consideraban la violación de guerra de la mujer “una conducta socialmente aceptable y dentro de las reglas de la guerra”, y los guerreros consideraban a las mujeres conquistadas como un “botín legítimo, útil como esposas, concubinas, empleadas como esclavas o como un trofeo en el campamento de batalla”.10

En la Edad Media, y hasta el siglo 19, esta actitud y su práctica prevaleció, y la protección legal de las mujeres en tiempos de guerra, relacionada directamente con la protección jurídica de las mujeres, se les concedió en tiempos de paz. En la Europa medieval, las mujeres eran consideradas como un género inferior por la ley.20 La Iglesia Católica trató de impedir las violaciones durante las guerras feudales a través de la institución de la Paz y Tregua de Dios, que desalentaba a los soldados de atacar a las mujeres y la población civil en general, ya través de la propagación de una versión cristianizada del ideal de la Caballería del caballero que protegía a los inocentes y que no se involucraba en la anarquía.

La jurisprudencia militar islámica medieval, establecía severas sanciones para los rebeldes que usaban “ataques sigilosos” y “propagación del terrorismo“. En esta categoría, los juristas musulmanes incluyeron los secuestros, el envenenamiento de los pozos de agua, incendios, atentados contra los caminantes y viajeros, las agresiones al amparo de la noche, y la violación. El castigo de esos delitos eran graves, incluso la muerte, independientemente de las convicciones políticas y religiosas del autor.21

 

The Bulgarian Martyresses de Konstantin Makovsky (1877). Atrocidades de los Basi-bozuken Bulgaria durante la Guerra ruso-turca (1877-1878).

En 1159, Juan de Salisbury escribió Polycráticus en un intento de regular la conducta de los ejércitos que participaban en las guerras “justificable”. Salisbury creía que los actos de robo y “rapiña” (delitos contra la propiedad), debrían recibir el castigo más severo, pero también cree que obedeciendo órdenes de un superior, ya fuera legal o ilegal, moral o inmoral, era el deber último de los soldados.22

En los siglos 15 y 16, a pesar de las consideraciones y sistematización de las leyes de la guerra, las mujeres seguían siendo objetos disponibles para el hombre conquista de ninguna manera. El influyente escritor Francisco de Vitoria quedó un surgimiento gradual de la noción de que la gloria o la conquista no eran necesariamente razones aceptables para iniciar una guerra. El jurista Alberico Gentili insistió en que todas las mujeres, incluidas las mujeres combatientes, deberían ser libradas de asalto sexual en tiempo de guerra. Sin embargo, en la práctica, era común la violación de guerra.

Se ha sugierido que una de las razones de la prevalencia de la violación de guerra fue que, en ese momento, los círculos militares apoyaron la idea de que todas las personas, incluyendo mujeres y niños desarmados, formaban parte del enemigo, y como beligerantes la conquista de derechos sobre ellos.8 En la Edad Media, las leyes de la guerra, incluso consideraban las violaciones de guerra como un indicador del éxito de un hombre en el campo de batalla y “oportunidades a la violación y el botín se encuentran entre las pocas ventajas abiertas a… Los soldados, que fueron pagados con gran irregularidad por parte de sus líderes… el triunfo sobre las mujeres mediante la violación se convirtió en una forma de medir la victoria, que forma parte de la prueba de de la masculinidad y el éxito de un soldado, una recompensa tangible por los servicios prestados… una recompensa real de la guerra “.11

Durante este período de la historia, las violaciones de guerra se llevaron a cabo no necesariamente como un esfuerzo consciente de la guerra para aterrorizar al enemigo, sino más bien como una compensación ganada en el triunfo de una guerra. Hay poca evidencia para sugerir que los subordinados superiores dieran regularmente la orden de cometer actos de violación.23 A lo largo de este período de la historia de la guerra llegó a ser más regulada, específica y reglamentada. La primera acusación formal de violaciones por crímenes de guerra no tuvo lugar hasta la Edad Media.23

Hugo Grocio, considerado el padre de la ley de las naciones y el primero en llevar a cabo un trabajo exhaustivo sobre la sistematización de las leyes internacionales de la guerra, llegó a la conclusión de que la violación “no debe quedar impune en la guerra más que en la paz”. Emmerich de Vattel van surgió como una figura influyente cuando se declaró a favor de la inmunidad de los civiles contra los estragos de la guerra, considerando a hombres y mujeres y civiles como no combatientes.24

A finales del siglo 18 y principios del siglo 19, los tratados y los códigos de guerra comenzaron a incluir vagas disposiciones para la protección de las mujeres: El Tratado de Amistad y Comercio (1785) especifica que en caso de guerra “las mujeres y los niños… no pueden ser molestado en sus personas “. El artículo 20 de la Orden N º 20 (1847), un suplemento de las Normas de Estados Unidos y de los artículos de guerra, señala los siguientes; “asesinato, homicidio, violación maliciosa punzante o la mutilación,” como severamente castigables. La Declaración de Bruselas (1874) afirma que la “honra y los derechos de la familia…. debeb ser respetados”.25

En el siglo 19 el tratamiento de los soldados, prisioneros, heridos y civiles había mejorado y el núcleo de las leyes de la guerra se pusieron en marcha. Sin embargo, mientras el mandato de un trato más humano de las costumbres de la guerra a soldados y civiles, nuevas armas y tecnología avanzada incrementó la destrucción modificando los métodos de la guerra.26 El Código Lieber (1863) fue la primera codificación de las leyes internacionales consuetudinarias de la guerra de la tierra y un paso importante hacia las leyes humanitarias. El Código Lieber hace hincapié en la protección de los civiles y establece que “toda violación… (es) prohibida bajo pena de muerte”, que fue la primera prohibición de la violación en el derecho humanitario consuetudinario.27 Después de la Segunda Guerra Mundial, la Comisión de Crímenes de Guerra, creada en 1919 para examinar las atrocidades cometidas por Alemania y otras potencias centrales durante la Primera Guerra Mundial, encontró pruebas claras de la violencia sexual y, posteriormente, se incluía la violación y la prostitución forzada entre las violaciones de las leyes y costumbres de la guerra. Los esfuerzos para procesarlos resultaron fallidos.28

 

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